Kohden ratkaisevia… tuomioita / vapautuksia
Suunta kohden niitä tilannekuvia, joita on soveltaa, ja joiden soveltamatta jättäminen epäedullisempaa. Siinä tavoite, pitempiaikaisesti.
Menossa parhaillaan kirja pysyvästi merkitystä miehestä (Edward Snowden). Se kohta kirjassa ohitettu, jossa päätyi valitsemaan havainnoilleen Wikilieksin sijaan, yleisemmin uskottavia toimittajia, pelkän ananyymialustan sijaan.
Kesti aikaa jonkin verran älytä, että voisi löytää sopivia julkaisijoita toimijoista, jotka oli saatettu CIAn (d-taho) toimesta mustatummille papereille, tai kansioille.
Jaon luonne entistä vahvempana, tuli väistämättä mieleen siitä, miten toimijoiden on edullista tai jotenkin luontevaa tai mahdollista ajatella siitä, miten omia ja itseen kytkeytyviä yhteisiä asioita voi alkaa viedä eteenpäin.
Julkisesti tunnetuinta jakoa julisti sanoissaan GWW Bush, WTC-iskun yhteydessä. Taisi olla melkoinen Pearl Harbour, jenkeille.
WTC meni terrorismina, ehkä oli sitä. Järjestelmä niin itseään täynnä, että läpi mentiin matkustajakoneilla, ellei järjestelmään laske toimijaksi sitä, jonka mukaan tällainen oli osa kuviota.
***
Jaon teema itsessään tärkeä, eikä tosiaan tiivisty jenkkehin, vaikka olisivat imperiumia eniten paraikaisesti, tai että imperiumia on parhaiten rakentaa, USA-tahoon liitettävien välineiden kautta (ml kaikenlaista).
Tilanne lähtee todennäköisesti suoraan maan( )omistajuudesta, ja kiinnittymisestä, sekä pysyväisvälineiden liittämisestä aidosti hengissä säilymiseen, ja tosiaan entistä suuremman väen intressien mukaisesti, jota kiinnittymiskäytäntö (sidonta) on mahdollinen elättämään.
Se EGO-pohja, joka on liittää primitiivirakennetta lähellä olevaan turvallisuusvarautumiseen aidosti… on tässä se pääavain ymmärrettäväksi, tai tarkemmin ottaen tämän hetkisen tilanteen ja pitempiaikaisen kulun ymmärtämiseen.
EGO-tila näkyy voimakkaana identiteetin tärkeytenä (I-tila), ts niin epäjoustavuutta aiheuttavana (J[umi]-tila), ettei painotuksella voisi pärjätä joustavuutta vaativissa oloissa (syöpä, yksiraidemeno).
Jos ihminen kesytti aikoinaan lauhkean (tai petomaisen) koiran suhdesta, sama ihminen tekee samat… viimein myös itsestä, jolloin kyseessä on aito ihmislammas (ja ihmispeto).
E/I-tilassa on voimaa, massaa, järkähtömättömyyttä,… sekä tällaisen varallisuuden painolla hankittuja välineitä ja erikoistuentaa.
Täällä jo puheenaiheeksi otetut… ns sotilasjuntat (suurvaltioitten rajoilla), ovat mitä parasta luontevan motiiviston käyttämistä tilanteessa, jossa on tosiaan osoittaa selkeää vihollisuutta, ja tarpeenmukaisuutta puolustautumiseen.
Tarjolla olisi kaikesta huolimata sitä, mikä ihmisen tapauksessa ei voi olla viittaamatta kuin ikuiseen elämään ja tunnustukeen, ts mielessä kytkeytyvään toivetilaan, jossa täyttyy ihmisen kaikki ajateltavissa olevat ikuisuuskutsut (se Putinin oletettu motivaatio ketjusta poistuvana).
Baltia kuuluu samaan motivaatiopotentiaalistoon, samanoloisin tarvittavuusperustein.
Sofi Oksanen ei tiettävästi ole sotilaallisesti potentiaalinen, mutta tuki käy hyvin, kun sen tuottaminen yhtä luonnollista kuin elintasoa hakemaan motivoituneella, joka kärsinyt ikänsä kurjuudesta, ja sen aiheuttamasta mahdollisesta (tunnistamattomasta) häpeästä, ja ulkopuolisuudesta.
Heikoksi ilmenevä ei välttämättä saa sitä suoraa tappotuomiota, mitä susilauma saattaa toteuttaa, selvitäkseen luonnon oloissa. Ihminen (d-taho) tarvitsee enemmän kuin tuolla tavoin suoraotteisen kuoleman, vaikka joskus eliminoimisetkin käy.
***
Kateus suuntaa kohden osattomuutta, epäsuosiota ja unohdusta ja nämä on tabu-aineista, osoitus tiettyjen heikkoudeksi valittujen päätymistä viimein saastaksi asti.
Ihmisellä toiseuttavahakuinen, ja usein hitaampi mutta kokonaisempi tappaminen hoituu, ja taustalla tosiaan astetta suuremmat, ihmiselle mahdolliset tulosodotukset.
Oleellista ymmärtää, että inhimillisyys ihmisen tässä perustilassa, ei tosiaan ole soveltuvaodotteista, tai itsestäänselvää, vaan samalla mahdollistaa entistäkin suuremman kuoleman toteuttamisen.
Isojen massojen kiinnittymisen tapauksessa, ei tarvita vain tavanomaista kuolemaa, vaan moninkertaista sellaista. Isot vuosiluvut vankeudesta joissain maissa, viestivät tätä. Samoin kirkkojen asettamat tuomiot, myös kuoleman jälkeisen ajan osalta.
Itsemurha tai tämänsuuntaiset… ovat sen varastamista, josta olisi irroittaa suurempi hyöty. Näin myös raittiusihanne on nähtävissä siitä julmuuden vinkkelistä, jota ihminen on mahdollinen hakemaan.
***
Aiempaan kulkuun palaillen…
Kaksoisvirtain alueet kukoistavina, ja ylläpidettävän tärkeinä ja puolustettavina, ovat tällaisten järjestelyjen takana luontevasti (omistus, kiinnittyminen), myös jatkolle suuntaa antavana.
Omistajuus korostuu, ja välineellisyys myös ihmistä koskien, koska päädyttävästä järjestelystä on käytännössä mahdotonta päätyä ajattelemaan ihmistä muuna kuin välineenä, ja siinä kun (kokonaisempaa) empatiaa on luontavasti johonkin viruttaa… tällaisen paikka on hankala, ellei mahdoton, jolloin poikkeusten rooli on vahvistaa vallitsevuutta (mielen kontekstin maksimit).
Tietyssä selviytymisen vaiheessa, tai todellisuusblokkauksen asteisuudessa, yksilö ei ole mahdollinen ajattelemaan siten, että huomioivuus ulottuisi kovin laajasti muihin, eikä tällaisen jälkeen muualta tule sitä viestiä, että huomioiminen olisi kovin kannattavaa, mielekkyysperustein.
Jokainen muuten hyvän kestävä ja inhimillinen, on anti-investoinillista, kohden köyhempään vaipumista, oman haudan syvemmäksi kaivamista. Kokonaisuutta tällaisena ei kuitenkaa tarvitse nähdä, joten itsensä (ja oman ryhmänsä) voi olla mahdollista sijoittaa hyvää tekeväksi, tai jos toisin, niin ainakin sopivasta tai kohtuullisesta syystä.
Kyse on mielekkyyden ja palkkiollisuus -tekijöiden mahdollisuudesta (=tässä mahdottomuus) asettua sillä tavoin kohdalleen, että viimein kokonaisempi ympäristösujuvuuskin toteutuu. Ympäristörikot on helposti selitettävissä, tällaisen kulkutavan perusteella, samoin suoraan tallattavaksi päätyvät.
Ei ole ihme, että muuten inhimillisymmärryksellistä toivoa ja tarvetta on jollakulla liittää suoraisemmin valikoituviin uhreihin ja hädänalaisiin, luontoon ympäristöineen, ja summattuna vaikka punavihreyttä esiintuoviin… jotka ei jää vastapoolitta, ja huomiotta, koska huomioksi varmasti asettauduttu.
***
Peruskuvio kiinnittymisen ja (kokonaisuuteen nähden) epäjoustavan alustaelämän tapauksessa, on tosi laaja-alaisesti rakenteita ja toimintaa määräävä tekijä, joskin alkaa olla jonkin verran tajuttu ja jäljitelty vaikutusten,.. puolesta, vaikka tässä ”uutena” kulkuhaaraa tuodaan taas esille.
Rakennepäätymä on narsistinen, mitä suojauspiirteen vahvuudesta on tulkita. Ei nimittäin voi olla esiintymättä ihmisten rikkomista kauttaaltaan, niiden elinvoimaa ylläpitävien kanavien kautta, jotka on myrkyttää, ja tämä myrkyttäminen kauttaaltaan vaikuttavaa.
Muuten narsimi-nimeke on huono, koska taitaa edustaa sitä tulkintaa ja välinettä, jota on käyttää samoin kuin mitä näissä on päätynyt toteutumaan muutenkin.
Narsismin nimike tekee itsessään automaattijakoa tilanteessa, jossa väline ei ole mahdollinen asettumaan siihen käyttöön, joka olisi liitettävissä palvelevuuteen,.. päinvastaisen liittämisen ollessa tätäkin mahdollisempi, ellei suorastaan ”se odotettu” (”Pelastaja”).
Kristinuskon olen liittänyt länsimaiseen omituispysyvyyksiin jo aikoja sitten. Anarkistisemmin tulkittavissa olevat, ja perusluontoon vahvemmin kytkeytyvät… eivät voi olla kokematta kutsumuksellisuutta ottaa näitä oletuksellisuuksia aika lailla (tai perustavammin) toisin linjoin.
Jeesus on näkynyt, siinä missä Socrates, jne, eikä tosiaan miellyttävän hyväksyvinä tai positiivisen oloisina hyviksinä. Jos ovat aikoinaan olleet todellisen oloisia… ja saaneet aikaan sijaa ihmisen mielissä… käyvät sopivin järjestelyin tukemaan myös sitä, mitä hallitsemisesta vastaavaksi asettunut, on käytännössä melkein pakosti hyväksyttävä.
***
Hallitsija ja perinteistä (=egopotentiaali) kiinnipitäjä (sidottu) on siinä tilassa, että jos alamaisempien keskuudessa ilmenee jotain lähtemätöntä, se on pakko saattaa kokonaisuuteen siksi aikaa, kunnes on eriytettävissä pois.
Pahin ongelma, joka pysyvyyttä voi kuitenkin uhata, on ratkaistu luovasti, sitomalla alamaiset järjestelyyn, josta ei voida sanoutua irti. Kuvio on pirullinen, jos tämän sanoo suomeksi.
Miten tämä pimeys rakentuu, ja miten ilmenee… tästä on tosiaan kerrontaa, ja ammennettavaa, eikä tilannetta ole myöskään jätetty käyttämättä.
Ihmiset ovat hajalla siitä yksinkertaisesta syystä, että puukkoa tulee joka tasolta, eikä tätä tarvitse edes näkyä kovin usein, koska vaikutus toimii paremmin tavalla, jota ei ole saattaa kovin havaittavaksi.
Toisaalta, siinä kun negatiivisuutta ilmenee, on tähän joka tapauksessa itse syypää tavalla, josta Raamattu kertoo, paratiisin rikkomisena.
Paremman ilmaisija ei näin ole vain paha, vaan tekopyhäksi itsensä liittävä hurskastelija, joka on tavallista pahempi, ehkä viimein pahempaa kuin saasta.
Raamatun perussanoma on osuva, tosin kontekstina ei ole välttämättä koko se laajuus, jota ihmisten elintienoot ovat olleet, kulttuureineen ja ihmiskuvineen.
Lännestä Raamattu sitävastoin kertoo tavalla… johon muu kerronta ei osu, tai jota muu kerronta ei tavoita sillä tavoin, että voisi olla länsimaalaisen itsensä relevantiksi ajattelema.
Syyllinen näkee ja tuntee itsensä, vaikka kaikilla tasoilla vyöryvänä, tällainen tieto voisi olla mahdotonta vastaanottaa.
Tällaisten alustapäätymien suhteen, ei ihme, että olemme polvillamme, armoa anomassa. Varmasti totta, ja totuutta, … tässä yhteydessä, kun toisaalta muuta yhteyttä ei ole,.. ellei se vapahtaja suo hetkittäisesti armahtavaa katsettaan meihin, jotta jaksaisimme.
***
Ihmisen syyllisyydessä ja häpeässä on peruste, tosin tällaisen voi ottaa sillä painavuudella, ettei älyä tehdä pilkontaa sen verran sopiviin osiin, että työ projektina on käytännössä myös mahdollinen.
Muurahainen tässä yhteydessä tuotuna, viittaa jatkuvaan riittämättömyyteen, ja siten rajattomuuteen.
Muurahainen ihmisen muotoisena effektikkona, voi tosin onneksi ottaa nämä sellaisena ähkynä, että on samalla mahdollisempi tajuamaan sitä todellisuutta, jota ollaan taipuvaisia tarjoilemaan mahdottomissa muodoissa.
Ihmisen suhteen kannattaa harrastaa jonkin verran vasentakin mediaa, tai sitä pohjaan suuntautuvaa mediaa. Kyse on paitsi rajatietoisuudesta, myös aidoista ja ajoittain tarpeellisista toimivalmiuksista alueilla, joita rintamilla tuppaa ilmenemään.
Vaikka tämän voi tulkita yli-inhimilliseksi (noituus, saasta,.. perk), laajentuma on oikeasti muuta huomioitavan arvoista todellisuutta tavoittavaa, ei niinkään peruspuitteita rikkovaa.
Siinä kun tarpeellisen takia jotain menee rikki… kyse on enemmän korjaantumisesta, ja tervehtymisen mahdollisesta. Työläisyyttä on monenlaista, myös sitä rajoihinsa asettavana, mikä puoli ajoittain syytä korostua.
Mitä on pohjakosketukset,.. jos eivät oikein ota tullakseen havaituksi. Tällainen tulenjohtona, olisi paremmin lempattavissa leikkeihin, jolloin olisi tarjota takaisin sitä,.. millä olisi paremmin saattajia (saattajakseen otettuja) asetella.
Täys-saatana ts pääperkele olkoon keskuudessamme, kuten olemme hänet kutsuneet. Astetta kevyempääkin mahdollisuutta, joten saako olla,.. siis millaisin määrin se sopiva annostelu, vaikka tämän päivän osalta?
Näin tämän voi tajuta.
